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为响应东莞市文明城市创建工作，助力青少年思想道德建设，结合当下"全民阅读"的背景，鼓励市民阅读，推广东莞优秀文学作品，助力莞邑文学创作，由莞城文明办、高埗文明办牵头，文化周末与莞城妇联、莞城图书馆、高埗文广中心、北京乐府文化传媒公司等联手推出的"真的传统，真的现代——在东莞发现《中国故事》"系列活动近日举行。
这部由东莞教师黄俏燕耗费10年重述的《中国故事》，在社会上引起了广泛关注。
黄俏燕说："我觉得这是一项很有价值的工作。民间故事如果不去整理记录，就真正消失了。我希望将它呈现出来，让小朋友领略到中国故事的魅力所在。"
在民间传统文化逐渐失落的当下，这些看似简单的传统故事，为何要被整理记录，又给予人怎样的启发与思考？本文将以黄俏燕重述的《中国故事》为切入口，探讨民间故事的现代价值。
●文：肖俏林玉清
为孩子播下传统文化的种子
由冰心儿童文学奖得主黄俏燕重述的《中国故事》自今年3月完成众筹、5月正式出版以来，受到了极大的关注。她还受邀到中央电视台、诚品书店，给孩子们讲故事。
近日，"真的传统，真的现代——在东莞发现《中国故事》"系列活动在东莞启动。8月26日，在莞城图书馆举行的《中国故事》图书首发仪式上，黄俏燕提到，曾经有人问她，《中国故事》的价值在哪里？黄俏燕给出了这样的答案："民间故事都有中国传统精神的基因，把民间故事激活、传播出去，说给下一代听，就是播撒了中国传统文化的种子。"
民间故事看似浅显，却是中国传统文化的种子。为了重述这些地道的中国故事，黄俏燕花费时间，徜徉书海，收集了上万个民间故事，并选择了其中的81个故事出版成书。
为更好地向市民呈现这一作品，《中国故事》的10幅版画原件、为故事设计的81个题花，以及10个音频朗读的故事在《中国故事》展上首次亮相。其中，书籍插图由艺术家萧翱子带领学生共同创作。她利用版画作为接近乡土的艺术表达形式，让插图兼具传统元素与现代性张力。
文献资料的展出是展览的另一亮点。黄俏燕为展览带来《中国古代民间故事长编》《典藏民俗学丛书》《中国民间故事集成》三套丛书，为市民呈现中国民间故事的发展脉络和存留情况。现场另有黄俏燕创作手稿的展出，让市民近距离感受本土文学创作的脉搏。
此外，展览还展出两套精美衍生品，分别是经过创新设计的传统"针线盒"与现代儿童"宝贝盒"，推动故事真正地面对孩子、走进生活。
随后，"穿越·忆回·沉浸——《中国故事》亲子共读会"在莞城市民广场西正厅举行，吸引了不少家庭参与。黄俏燕现场展现其高超的讲故事能力，让观众陶醉其中。在互动环节，家长和孩子以分角色讲故事的方式进行"亲子互动"，他们的出色表现，获得台下阵阵掌声。
黄俏燕说："如果我写这本书，能让更多孩子喜欢上阅读，同时也让更多成人把读书看作是生活的一部分，我会觉得很高兴。我很爱我的家乡，在这里给他们讲述我小时候听到的故事，更是我应该做的。"
为更好地传承中华文化、保护各地方言、推动亲子共读，除了现场互动，文化周末微信公众号还推出"中国人讲中国故事"线上活动，邀请读者用方言朗读中国故事，实实在在地体验故事的讲述。
值得一提的是，适逢开学之际，该系列活动积极响应东莞市文明城市创建工作，通过优秀书籍的展出和创享助力青少年思想道德建设。文明创建不仅仅是城市环境的改善，更多的是市民素质的提升。通过《中国故事》这本从儿童本位创作的作品，为孩子种下传统文化的种子是非常重要和必要的。
东莞市委宣传部常务副部长王炜东在参与活动时表示："童书、动漫等与未成年人息息相关的文化产业目前已经形成了良好的集群。优秀传统文化教育与文化产业相得益彰。家庭以孩子成长为中心，社会以家庭为细胞，优秀传统文化润育未成年人健康成长，好传统代代相传。好的传统故事能够走到现在说明它有鲜明群众性、代表性和生命力，通过优秀传统故事来润化孩子，老故事新传播，潜移默化这才是我们的目的。"
以故事推动孩子阅读和成长
在儿童时代养成阅读的习惯很重要，但特别需要亲情助力。人具有被故事吸引的本能，对于小孩来说，父母所讲的故事，就是他们了解大千世界的原始入口。引发孩子们对外部世界好奇、探索和认知的种子也埋藏在这一个个小故事里。黄俏燕说，自己喜欢阅读、喜欢写作，与小时候听祖父讲故事的回忆是分不开的。
在"穿越·忆回·沉浸——《中国故事》亲子共读会"上，观众肖女士表示，在女儿很小的时候自己就开始给她讲故事，如今8岁的女儿已经阅读了超过700本书。"自从她认字之后，很多书是她主动要看的，每次外出，她的书包里也总会装几本书。"肖女士说。
童年时代的阅读非常纯粹，唯一的要求就是有趣。那对于小孩来说，怎样才算是有趣的故事？这一点，"过来人"黄俏燕非常清楚。被故事"喂养"长大的她在亲子读书会现场就给观众讲述了《小鸡崽复仇记》和《隐身帽》两个故事，用行动诠释何谓有趣的故事。
黄俏燕说孩子们不爱听"小鸡崽哭着走回家"这样的概括叙述，他们要听"吱呜呜……吱呜呜……"，小鸡崽一边走，一边哭。眼泪"滴滴答答、滴滴答答"落在路边一坨牛屎上。这些生动、质朴、充满细节的语言，让现场小孩们沉浸在故事当中，开怀地笑了起来。
黄俏燕在重述这个故事时，参考了林继富的《弱小联合胜强敌——"小鸡崽报仇"故事解析》等相关故事。不难看出，这个故事本身也隐含着"团结就是力量"这个道理。但在黄俏燕的讲述中，只有丝丝入扣的情节而没有一点说教意味。
孩子们不喜欢情节乏味满口大道理的书，这也是黄俏燕立志重述一套原汁原味的中国故事书的缘起。事实上，这些流传在乡间的民间故事，情节并不复杂，但在这些质朴、天真、睿智的话语当中，自然而然体现了中国人传统的价值观念。中国故事对于孩子来说，就是一种教育的指向，是一种润物无声的滋养。
传统与现代的思辨和融合
从深圳少年儿童图书馆联合全国二十七省市图书馆举办的"我最喜欢童书"阅读推广活动中笔者发现，历届50本获奖童书中，仅有3本取材于中国传统民间故事。而在今年的30本提名童书中，取材于传统民间故事的作品有2本。
以中国传统民间故事为题材的书籍，特别是童书，在市面上数量较少。如今，很多人说起漫威等大片人物、#通形象时如数家珍，但被问及中国民间故事和人物时，许多人却不甚了解。传统民间故事亟须传承和推广。
据介绍，中国故事的根源，可以追溯到唐朝以前。唐朝以前的中国故事，是活泼的、热情的、奇幻的。《酉阳杂俎》里面，仍可见现存人类文献里面最古老的灰姑娘故事，以及"七只小猪"等广泛流传于世界的故事的影子。
到了二十世纪二三十年代，"林兰故事"曾风靡一时。而在现代文学史上，顾颉刚、钟敬文、赵景深这些大学者，都在不同程度上参与了对中国故事的整理和叙述工作。1949年之后，中国故事曾经有过一段空前的黄金发展期，完成了字数数以亿计的原始资料积累，文献借此得以流传。
然而，此后很多故事，却因为无法很好地融合现代儿童观和专业文学理念，逐渐失去了故事的活力。
正如《中国故事》出版人涂志刚所说："每个民族传承都有自己的根源故事，代表的都是本民族独特的精神传统。在中国，人们记录和创作故事的历史是没有停止过的，与《格林童话》相比，我们没能做到的，是站在孩子的角度把故事讲好。"
而《中国故事》的出现，接续了中国传统民间故事的整理和述写工作，将民间文学真正推到了儿童文学的领域。黄俏燕从亿万字的文献当中，找到最具有现代活力，也最具有传统精神的核心故事，再加以精妙、生动的表达，让一个个扎根于乡土的故事从"枯燥"和"落后"的刻板印象中挣脱出来，焕发出新的生命力。
中国民间文学研究泰斗刘守华对此曾评价："我感到它们作为中国民间故事的一个新品种，十分难能可贵。"对于中国传统民间故事的传承来说，融合中国传统文化底蕴与现代价值观的重述作品，是否也是一个新的开端呢？
对话
黄俏燕：用自然的方式去讲故事
文化周末：我们推出了"中国人讲中国故事"线上互动，邀请读者用各地方言朗读中国故事。而你的祖父也是用东莞方言跟你讲述故事的，因此你这本书是否也带有方言的烙印？你怎么看待讲故事是否需要使用方言这个问题？
黄俏燕：故事只有被讲述才是活的，而方言也是如此。用方言讲故事是很好的尝试。
在《中国故事》的序里就有如"扭纹柴""大食赖"等方言词汇，因为很多人都能理解，所以我就保留这样的写法。像《猪哥精》这个故事，我用方言来讲会更鲜活，更接近我内心的想法。可以说，方言是我最赤诚的表述。所以我都是用方言来写作的，实在没办法用文字表达的部分，我才转换成普通话的语言写出来。
我在重述中国故事时，是有意识地保留一些方言当中精妙的东西。如果能通过我的努力，将"扭纹柴"这类方言词汇推动成为大家都通用的中文词语，我会觉得自己做了一件很棒的事情。
文化周末：现在很多地方、机构都会举办讲故事比赛，你觉得这样的活动对推广中国民间故事会有什么作用？
黄俏燕：我在学校也偶尔会辅导学生讲故事，我让学生在《格林童话》《意大利童话故事》和我写的《中国故事》里选故事，他们几乎都选《范丹问佛》《张掌柜当良心》等中国故事，有些学生还拿了第一名。学生之所以选这些故事，是因为他们觉得所讲的故事很有趣。
如果站在比赛的角度去看，比赛有一定的形式，会对演出展示有一定的规定。我也曾经当过一些比赛的评委，我觉得小孩子在台上是不会很自然地讲故事的。所以我并不认为讲故事比赛能推动讲故事这件事情。我觉得妈妈哄孩子睡时讲故事，老头在榕树头下给孩子讲故事，这些才是更为自然的方式，也是讲故事更为地道的场合。
《中国故事》出版人涂志刚：
孩子要多看绘本，多读中国故事
文化周末：近几个月，《中国故事》引起很大的社会效应，在你看来，这本书有怎样的魅力？
涂志刚：我在报社做了12年书评，对这十多年阅读潮流和变化比较清楚。我接触过很多好书，但在这20多年间，像《中国故事》这种指向中国传统心灵，又有一种现代化表达的文本类型是缺失的。
市面上有不少直接讲传统文化和道德的书，我认为有些书出得不好，但这不意味着我们要摒弃传统，只是这类书并没有完成从传统到当代的现代化过程。因此在我转型做出版的时候，我就觉得《中国故事》这本书特别重要。
这二三十年，整个社会的阅读风气有了很大的变化。曾经，像民间故事、传统歌谣这些有点古老的东西一下子被抛掉了。但这么多年过去了，我们就有一种很强烈的愿望，想要寻回这种回归传统心灵的读物。而黄俏燕就花了10年时间去研究和重述这本书，让中国故事有了现代的表达。所以我不止一次提到，我第一次看到她写的故事就非常震惊，因为我想做的事情有人做了。
文化周末：相较于中国民间故事，绘本和新创的儿童读本似乎更受孩子欢迎，作为资深书评人，能否评论一下哪一类图书更适合孩子阅读？
涂志刚：有可能的话，我觉得可以多读点绘本，同时也多读中国故事。两种是不一样，给人的触发也都不一样。
我刚开始做书评时，就想过做绘本的评论，但当时国内几乎没有绘本。可以说，我见证了绘本在中国从无到有的过程。而现在，我国引进的绘本数量应该有几万种，加上国内出版的，绘本的数量非常巨大，可以说绘本市场已经是一种完全不同的生态，对这一代孩子来说，是一种幸运，但家长也会有一种困扰，这种困扰源于对绘本的选择。
文化周末做这个活动，用"穿越、忆回、沉浸"作为主题，我觉得"沉浸"这两个字用得太好了，读《中国故事》应该是什么状态？就是孩子沉浸在故事里面，享受它。所以不需要对比当代写作和传统故事的优劣，不同孩子的心灵结构是不一样的，孩子喜欢这本书，就会去享受它，那就可以了。
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